Por la Dirección de Vinculación y Comunicaciones

En una ceremonia realizada en el Museo Regional de Atacama, el Departamento de Química y Biología de la Facultad de Ciencias Naturales de la UDA presentó los resultados finales del proyecto ANID (PAI 85220080): “Entendiendo el impacto del cambio climático en la región de Atacama: Camélidos silvestres y mesocarnívoros como modelo de estudio 2023-2025”.

La iniciativa, de carácter interdisciplinario, implementó un diseño metodológico que combinó el fotomonitoreo, análisis de variables ambientales satélites y, de forma inédita, el cruce con el conocimiento local. A través de la instalación de 34 cámaras trampa distribuidas desde la costa hasta el altiplano, el estudio logró capturar más de 50.000 registros independientes de fauna nativa, como guanacos, vicuñas, pumas, zorros y chinchillas, junto con especies exóticas.

La Dra. Solange Vargas, investigadora principal del proyecto, explicó que la propuesta operó bajo un enfoque socio-ecológico para romper la brecha que históricamente ha distanciado a la academia de las comunidades territoriales. «El desafío de esta investigación era comparar los datos de los diálogos con las comunidades en un dato cuantitativo y cruzarlo con los satélites. El porcentaje de coincidencia es altísimo, lo que ha sido fundamental para poner en valor su conocimiento», destacó la académica, agregando que la fauna ya evidencia signos de repliegue hacia nodos hídricos clave (aguadas) a causa de la crisis climática.

La voz de los conocedores del territorio

El cruce de datos cualitativos orales con los registros instrumentales de las cámaras trampa demostró que la memoria de los pueblos originarios posee una alta precisión. El trabajo directo con el pueblo Colla Chiyagua quedó plasmado en este proceso investigativo.

Fermín Gerónimo Escalante, representante del pueblo Colla Chiyagua, relevó el valor del respeto mutuo durante el proceso: «Para nosotros este proyecto es muy importante por cómo se cruzó la información y cómo se tomaron en cuenta nuestros saberes. Logramos llevarlo adelante entre las dos partes: la ciencia y nosotros como conocedores de la zona y de la transmisión de nuestros ancestros. Sería muy importante que hubiera una segunda etapa para continuar y seguir poniendo a disposición nuestros conocimientos».

En esa línea, Cristian Rifo, asesor del área de comunidades de Rio Tinto, asistente al encuentro, añadió que «es súper interesante cómo los conocimientos se pueden unir y complementar, sin menospreciar el saber de nuestros pueblos originarios, que es el inicio de todo en el territorio. Los datos técnicos condicen justamente con el comportamiento que ellos describen en los guanacos o las vizcachas; es parte de su cultura y su existencia».

Desafíos ecológicos: Alarma por especies exóticas

Junto con documentar la presencia del esquivo gato colocolo en el desierto costero, el monitoreo encendió las alarmas sobre el desequilibrio ecosistémico provocado por especies introducidas y ferales.

«Emergen hartos resultados que generan una conversación importante, como la gran información sobre el burro y los perros, especies exóticas que necesitan ser manejadas para buscar el equilibrio de estos ecosistemas que están tan afectados por la sequía», advirtió la Dra. Vargas.

Impacto en las Ciencias Sociales y la formación académica

La naturaleza integradora de la investigación despertó un fuerte interés en la comunidad estudiantil de áreas no biológicas, visibilizando cómo las ciencias exactas conviven orgánicamente con las disciplinas humanas.

Mateo Villalón, estudiante de la carrera de Psicología de la UDA, asistió a la presentación y destacó las proyecciones metodológicas del hito: «Todo lo relacionado con la psicología comunitaria me interesa harto. Fue muy interesante ver cómo se entrelazan y dialogan estas dos ciencias, la más humana con la más exacta», concluyó el estudiante.

Por la Dirección de Vinculación y Comunicaciones

En un ambiente de profunda espiritualidad, respeto y rescate de la memoria territorial, la UDA conmemoró el Día Nacional de los Pueblos Originarios en la Plaza Accesible Douglas Sapiains González. La fecha, que coincide con el solsticio de invierno, representa para las comunidades indígenas el fin de un periodo y el comienzo de un nuevo ciclo de renovación con la tierra.

La actividad fue diseñada y liderada por el Departamento de Inclusión y Equidad Educativa de la UDA como un espacio de diálogo intercultural e intercambio de saberes. Durante la jornada, estudiantes, académicos, académicas, funcionarios y funcionarias pudieron conectar de cerca con la cosmovisión nortina a través de ceremonias tradicionales, revisión histórica y la degustación de platos típicos de la gastronomía diaguita.

Pía Ávalos Quevedo, jefa del Departamento de Inclusión y Equidad Educativa, destacó el valor de estas acciones dentro de la institución: “Estas fechas nos invitan a reflexionar y a renovarnos. Que la Universidad de Atacama realice estas actividades representa acciones afirmativas concretas para visibilizar a nuestros pueblos originarios de la región. Nos llena de orgullo y satisfacción ver la alta convocatoria y contar con estos espacios para poner en valor a nuestras comunidades locales”.

El valor de la identidad y la fortaleza espiritual

La conmemoración contó con la participación de Karen Aravena, partera, guía espiritual Maychikua y representante de la Comunidad Diaguita Yupanky, quien enfatizó la antigüedad y el legado vivo de su pueblo en la zona.

“Es importante que los alumnos conozcan que dentro de la misma ciudad tenemos un pueblo muy antiguo, de 5.000 años antes de Cristo y que es muy diverso, habitando desde la cordillera hasta la costa. Encuentro maravilloso que los jóvenes se integren y hagan suya esta pertenencia, centrando su espíritu”, relevó. Además, hizo un llamado a que el rescate patrimonial sea permanente: “Esto es cultura, educación y espiritualidad. Fortalecer las raíces ayuda a los jóvenes para que en este camino duro no decaigan. Esto no debe desaparecer”.

Impacto en la comunidad

Para la comunidad UDA, la puesta en escena significó un acercamiento único y enérgico a tradiciones que muchas veces resultan ajenas a las dinámicas del día a día. Sebastián Bembo, estudiante de la carrera de Derecho, valoró positivamente la iniciativa: “Me pareció una actividad muy curiosa, nunca la había visto en la universidad y sirve mucho para meternos más en el mundo de las diferentes culturas, orígenes y costumbres. Estuvo muy buena y con mucha energía”, comentó.

En la misma línea, Sonia Lefipán Pérez, asistente al encuentro, cerró reforzando la necesidad de dar continuidad a estas vitrinas institucionales: “Me parece muy bien que se haga esto, porque falta que se muestre a los pueblos originarios siempre. Que no los dejen de lado, sino que se mantengan siempre vivos en el espacio público”.

La jornada contempló tres charlas principales que abordaron la Chakana —también conocida como la Cruz del Sur— desde diversas miradas, integrando conocimientos ancestrales, perspectivas académicas y reflexiones contemporáneas. En este contexto, se desarrolló el conversatorio “Saberes, Cosmovisión y Universo”, que incluyó la exposición “La simbología de la Chakana: un puente entre el saber andino y la psicología”, presentada por Casandra Serrano Cortés.

Casandra es estudiante de psicología de la Universidad de Atacama y forma parte de la comunidad de Diaguita Molle Kay KKō de San Félix. En su exposición abordó la Chakana como un puente entre la cosmovisión andina y el conocimiento occidental, señalando que “es muy necesario ir tejiendo estos puentes entre mundos y saberes, especialmente en la academia, que debe estar abierta a este diálogo intercultural”.

Tras el ciclo de charlas, las y los asistentes participaron en una serie de actividades culturales en la terraza del Departamento de Geología, que incluyeron degustaciones de comidas típicas, stands informativos sobre cosmovisión andina y pueblos originarios, además de una experiencia de observación astronómica. La jornada fue acompañada por las presentaciones artísticas del grupo Lakitas y Sonido Diaguita Copiapoes, que aportaron música andina al encuentro.

El Rector de la Universidad de Atacama, Forlín Aguilera Olivares, valoró la participación de la comunidad y destacó la labor institucional: “Por tercer año consecutivo damos este espacio para conocer y comprender sobre los saberes ancestrales de nuestros pueblos originarios”. Asimismo, destacó que estas acciones reflejan el compromiso institucional con la inclusión y la valoración cultural: “Seguimos fortaleciendo la apertura de estos espacios con la finalidad de crecer sin olvidar nuestras culturas y pueblos originarios, avanzando hacia una sociedad más inclusiva que valore estos saberes”.

La actividad fue organizada por la Unidad de Arte, Cultura y Patrimonio junto al Departamento de Inclusión y Equidad Educativa y al Departamento de Ingeniería en Minas, en el marco del compromiso institucional con la valoración de la diversidad cultural. Cabe destacar que esta iniciativa se ha desarrollado de manera consecutiva durante los últimos tres años, posicionándose como una tradición significativa dentro del calendario universitario.

La Directora de Género, Diversidades e Inclusión, Viviana Rodríguez, agradeció la participación de las comunidades invitadas, destacando que su presencia “nos invita a avanzar hacia relaciones más respetuosas, horizontales y justas entre los distintos saberes y culturas”. En esa línea, subrayó que la actividad se enmarca en la política de inclusión institucional, orientada a promover la igualdad de oportunidades y el reconocimiento de la diversidad.

Asimismo, la Universidad de Atacama ha impulsado de forma sostenida la conmemoración del Día de la Chakana, entendiendo esta fecha como una oportunidad para promover el respeto, el conocimiento y la difusión de la sabiduría ancestral. Este trabajo se ve fortalecido por la implementación del curso optativo “Cosmovisión Andina” dictado por el profesor Pedro Tapia Gallardo, el cual se ha impartido durante los últimos cinco años, contribuyendo a la formación integral de las y los estudiantes.

La Chakana: Cultura, conocimiento y tradición

La Chakana, o Cruz Andina, es el símbolo más importante de la cosmovisión andina. Su significado se asocia a un “puente a lo alto” o una “escalera hacia lo divino”. Representa la constelación conocida como la Cruz del Sur, y expresa la unión entre distintos planos y dimensiones. Para muchas culturas andinas, la Chakana es más que un símbolo: Es una forma de comprender y vivir la vida.

Durante la jornada, se destacó que la Chakana invita a reflexionar sobre valores fundamentales que hoy cobran especial relevancia: El respeto por la naturaleza; la reciprocidad (ayni), entendida como la ayuda mutua; el equilibrio y la armonía; y la identidad cultural y la memoria colectiva.

El evento también contempló actividades prácticas y gastronómicas. William Cristi, estudiante de Ingeniería Civil en Minas, participó en la preparación de alimentos tradicionales, como churrascas con palta y mazamorra de choclo, valorando profundamente la experiencia. “Ha sido de las mejores experiencias que he tenido. El hecho de cocinar, compartir y aprender sobre las culturas andinas fue muy significativo. Lo recomiendo totalmente para los próximos años”, comentó.

Con estas iniciativas, la Universidad de Atacama reafirma su rol como agente activo en la promoción de espacios inclusivos, interculturales y de diálogo, fortaleciendo el vínculo entre la academia y los saberes ancestrales que forman parte del patrimonio cultural del territorio.

A continuación, compartimos imágenes de la jornada:

El profesor Rodrigo Pérez Lisicic, docente de Derecho Constitucional de la UDA, destacó que la actividad es fruto del convenio de colaboración entre la Corporación de Investigaciones Sociales y la Universidad de Atacama.

“El conversatorio es el efecto de este convenio y hoy hemos contado con dos destacados participantes: el representante de la UDA, Claudio Núñez, Coordinador del Área de Interculturalidad y Pueblos Originarios, y Juan Huenulao Gutiérrez, exdirector regional de CONADI, quien expuso sobre el reciente informe Paz y Entendimiento”, señaló el académico.

Pérez Lisicic subrayó además la amplia participación de estudiantes. “Tuvimos un salón repleto, con la presencia destacada de alumnos del Liceo A-4 José Antonio Carvajal y de mi curso de Teoría del Estado. Las intervenciones fueron muy potentes y de gran interés tanto para la enseñanza secundaria como universitaria”, agregó.

Un llamado a transformar estudios en políticas públicas

Por su parte, Juan Huenulao Gutiérrez, director ejecutivo de la Fundación y miembro de CISO, explicó la importancia de compartir con estudiantes los resultados del informe Paz y Entendimiento: “La presencia de estudiantes es fundamental; son la semilla para lo que podremos cosechar más adelante.”

Sobre su presentación, el director comentó: “Estas recomendaciones podrían traducirse en políticas públicas para los próximos gobiernos, lo que va a ayudar para avanzar hacia un ambiente de paz, armonía y buen trato”, afirmó.

La voz del Pueblo Chango: democracia y cosmovisión

El conversatorio también contó con la presencia de Luis Castro, presidente de la Comunidad Chango Calchilla de Barranquilla y vocero nacional del Pueblo Chango, quien enfatizó la relevancia de discutir democracia desde una perspectiva intercultural.

“El objetivo de estar aquí es recoger las visiones de los expositores y reflexionar sobre cómo somos representados en la democracia las distintas comunidades que conformamos Chile. Es una tarea larga, pero este es un paso para que se implanten leyes adecuadas para que la multiculturalidad sea recogida en Chile, y para que los pueblos puedan vivir de acuerdo a su cosmovisión”, expresó.

Castro destacó además el impacto que estas instancias tienen en la formación de nuevas generaciones, de enseñanza media y universidad: “Es el reflejo que quedará para el día de mañana. A través del Ministerio de Educación, hoy en día podemos transmitir el conocimiento que nosotros hemos adquirido a través de nuestros antepasados, desde los niveles educativos más bajos hasta las distintas cátedras universitarias.”

El conversatorio Democracia e Interculturalidad se consolidó como un espacio de diálogo plural, reflexivo y significativo, que permitió fortalecer el vínculo entre la academia y las comunidades originarias, promoviendo una comprensión más profunda y respetuosa de la diversidad cultural presente en la región de Atacama y en el país.

Con el objetivo de entregar y fortalecer conocimientos técnicos y críticos efectivos a líderes del pueblo colla , nuestra casa de estudios llevó a cabo la primera versión de la Escuela de Conocimientos Efectivos: Introducción a la Minería del Litio. El programa formativo se desarrolló en el marco del proyecto Fondecyt regular Nº 1240279 y fue liderado por los académicos del Departamento de Ingeniería en Minas, Dr. Mauricio Lorca y Mg. Leticia Campos.

La actividad, en la que participaron 14 representantes de comunidades indígenas, buscó otorgar herramientas que permitan a las comunidades indígenas colla abordar con mayor solidez los desafíos derivados de la expansión de la minería del litio en la región, particularmente en el salar de Maricunga y otros considerados como estratégicos por la Estrategia Nacional del Litio.

“El curso nace como una forma de retribuir a las comunidades indígenas por la información obtenida en distintas investigaciones, buscando evitar el extractivismo académico y generar un intercambio de saberes bidireccional. Esto, mediante módulos que fueron dictados por especialistas sobre temas como hidrogeología, desarrollo de proyectos mineros, procesos hidrometalúrgicos, normatividad medioambiental, entre otros”, explicó el Dr. Mauricio Lorca, investigador responsable del proyecto Fondecyt regular “Minería del litio y valoración indígena de la naturaleza en el salar de Maricunga”.

La voz de las comunidades

Para los asistentes, esta instancia representó una oportunidad clave para comprender los procesos productivos y sus implicancias territoriales. Fernando Escudero, de la comunidad Ayllu Illari Tika de Caldera, destacó: “Esta capacitación nos permite sustentar nuestras ideas y vincularlas con lo ancestral. Es un trabajo mancomunado que nos fortalece como pueblo indígena y a la universidad como institución académica”.

Por su parte, Hilda González Muñoz, presidenta del Consejo Nacional del Pueblo Colla, valoró la iniciativa diciendo que “es muy beneficioso para nosotros porque muchas veces enfrentamos procesos sin la información adecuada. Estas instancias nos preparan para entender mejor los impactos en nuestros territorios y poder dialogar con las empresas y autoridades”.

Expertas invitadas y proyecciones de la escuela

La Escuela de Conocimientos Efectivos contó con el respaldo del programa de la Facultad de Ingeniería FIUDA 2030 y la colaboración de expertas como la Dra. Noelia Carrasco, académica de la Universidad de Concepción, y Mariana Cruz, directora ejecutiva de la ONG CEUS Chile y abogada especializada en derecho ambiental e indígena, quienes abordaron temáticas como el diálogo de saberes y los derechos medioambientales. 

El equipo relator estuvo compuesto por Mauricio Lorca, Leticia Campos, Patricio Castillo y la estudiante de metalurgia Catalina Salazar, todos pertenecientes a la UDA; Noelia Carrasco, de la Universidad de Concepción, y Mariana Cruz, de la CEUS Chile. 

Como parte del cierre de actividades, el próximo 3 de diciembre, el destacado ecólogo político uruguayo Eduardo Gudynas del Centro Latinoamericano de Ecología Social (CLAES) ofrecerá una charla magistral en la Universidad de Atacama. La conferencia explorará los desafíos del desarrollo sostenible en contextos extractivos, se realizará en el sala D11 del edificio Pentágono de la UDA y estará abierta a la comunidad.

Te dejamos algunas imágenes a continuación: